Normal ist, verschieden zu sein

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Beschreibung

Normal ist, verschieden zu sein

Gottfried Adam, Roland Kollmann, Annebelle Pithan (Hg.)

Das Menschenbild in seiner Bedeutung f├╝r religionsp├Ądagogisches und sonderp├Ądagogisches Handeln
M├╝nster: Comenius-Institut 1994, 284 S.

Dokumentation des Vierten W├╝rzburger Religionsp├Ądagogischen Symposiums, herausgegeben in Zusammenarbeit mit dem DKV.

Der Band enth├Ąlt L├Ąnderberichte zur Integration und Heilp├Ądagogik in Norwegen, Ungarn und ├ľsterreich. Dar├╝ber hinaus werden grunds├Ątzliche ├ťberlegungen zum Menschenbild entfaltet am Beispiel der Diakonie in der ehemaligen DDR bis heute oder im Zusammenhang mit gesellschaftlichen Entwicklungen wie Utilitarismusdebatte, Bioethik und Gentechnologie.

Aufgenommen wurden auch Reflexionen zu 'Korrelation' und 'Spiegelkommunikation' sowie Praxiserfahrungen im schulischen und gemeindlichen Kontext: Kollegiale Praxisberatung und Schule f├╝r Erziehungshilfe, T├Ąnze und Musik als andere Zug├Ąnge von und zum Menschen, integrative Gestaltung der Konfirmanden- und Gemeindearbeit.


Inhalt

ZUGÄNGE ZUR FRAGE DES MENSCHENBILDES
Hans Grewel: Gottes Kinder d├╝rfen schwach sein - Ein Pl├Ądoyer gegen den Wahn der "Normalit├Ąt"
Reinhard Turre: Die St├Ąrke der Schwachen - Theologische Perspektiven im Kontext p├Ądagogischen und diakonischen Handelns
Dorothee Wilhelm: Fremdk├Ârper - Produktive Irritationen in der Begegnung mit Behinderten.
Ursula Schmidt: Eugenik durch die Hintert├╝r? Auswirkungen der Gen- und Reproduktionstechnologien
Roland Wei├č: Relationales Menschenbild - Kongruente Kommunikation als ein Schl├╝ssel zum gesunden Menschsein
Antje Schr├Âcke: "Spieglein, Spieglein, in der Hand ÔÇŽ": Selbstbild - Menschenbild - Gottesbild in "Spiegelkommunikation" miteinander

GEMEINDEPÄDAGOGISCHE KONKRETISIERUNGEN
Philipp Ne├čling: Gemeinschaft der Verschiedenen - Beispiele elementarer Gottesdienstgestaltung
Kristian Molland Norderval / Astrid Paulsen: Taufunterricht in der Lutherischen Kirche Norwegens
Gerhard Born├ę: Konformandenunterricht mit behinderten und nichtbehinderten Jugendlichen
Elke Hirsch: "So, wie ich bin, komme ich zu Dir und lobe deinen Namen im Tanz!! Meditative T├Ąnze f├╝r Religions- und Konfirmandenunterricht
sowie f├╝r integrative Gemeindearbeit
Hannelore Goertzen: Lebenskonzepte im Alter: Erwachsenenbildung als Weg der Emanzipation f├╝r ├Ąlterwerdende Menschen und Menschen mit Behinderungen

SCHULPÄDAGOGISCHE KONKRETISIERUNGEN
Christoph Dohmen-Funke: Korrelation - ein tragf├Ąhiges Modell f├╝r den Religionsunterricht an der Schule f├╝r Lernbehinderte?
Wilhelm G├╝nther: P├Ądagogische Musiktherapie bei geistiger Behinderung aufgrund von emotionalen ├ťberw├Ąltigungserlebnissen
Kerstin Kuppig: Tanz mit geistigbehinderten Sch├╝lerinnen und Sch├╝lern - Alltagserfahrungen als nonverbale Selbst├Ąu├čerung
Gabriele Mauermann: Integrationshilfen als ambulante sonderp├Ądagogische F├Ârderung in allgemeinbildenden Primarschulen.
Ein parteilicher, subjektiver Erfahrungsbericht aus dem Alltag einer Schule f├╝r Erziehungshilfe
Roland Kollmann: Umgehen mit Aggressionen - Kollegiale Praxisberatung

LÄNDERBERICHTE
Andrea Erd├ęlyi: Situation der Heilp├Ądagogik in Ungarn unter Ber├╝cksichtigung
der Lebensbedingungen und des Menschenbildes
Kristin Molland Norderval: Integration von Menschen mit geistiger Behinderung in Norwegen
Ludwig Volker Toth: Integration in ├ľsterreich

ABSCHLUSSMEDITATION
G├╝nter Ruddat: Zwischen Lichtme├č und Osterkreuz. Annotationen und Meditationen zum Abschlu├č